史記

司馬遷（前135 ~ 前87）字子長，夏陽（今陝西韓城）人。他生於史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父親司馬談在武帝即位後，任太史令達三十年之久。司馬談博學，精通天文、《易》學和黃老之學。司馬遷十歲起誦讀「古文」，並接受其父的啟蒙教育。淵源久長的家學對他後來治學道路有深刻的影響。後隨父去長安，同當時著名經學大師孔安國、董仲舒學習《古文尚書》和《春秋》。十九歲為補博士子弟。二十歲隨博士褚太等六人「循行天下」，開始了他的遊歷生活。他的足跡到達會稽，訪問夏禹的遺跡；到過姑蘇，眺望范蠡泛舟的五湖；到達淮陰，訪求韓信的故事；到過豐沛，訪問劉邦、蕭何的故鄉；到過大梁，訪問夷門，並考察秦軍引河水灌大梁的情形；到過楚，訪問春申君的宮殿遺址；到過薛地，考察孟嘗君的封邑；到過鄒魯，拜仰孔孟的家鄉。此外，他還北過涿鹿，登長城，南遊沅湘，西至崆峒。壯遊使他開闊了眼界，增長了知識。回到長安後，武帝對這個廣聞博識、學問豐富的年輕人十分重視，命他為郎中，讓他帶著皇帝的命令出使巴蜀，到達今天昆明一帶大西南地區。讀萬卷書，行萬里路，奠定了司馬遷以後著書立說的厚實基礎。元封元年（前110），漢武帝封泰山，司馬談以職任太史公而不能從行，憤懋而死。臨終前他難過地對司馬遷說：「我死以後，你必為太史。做了太史，莫忘了我的遺願。今大漢興盛，海內一統，上有明主賢君，下有忠臣義士。我身為太史，而未能記載，愧恨不已。你一定要完成我未竟之業！」司馬談死後，司馬遷繼任父職為太史令，使他有機會讀遍皇家藏書處石室金櫃收藏的文史經籍，諸子百家，及各種檔案史料。太初元年（前104），他以太史令身分和中大夫孫卿、壺遂及曆官鄧平、落下閎、天文學家唐都等二十餘人，改革曆法。經這批專家通力合作，反覆計算、選擇，終於在這年五月造成新曆，這就是著名的《太初曆》。《太初曆》改以正月為一歲之首（秦曆以十月為一歲之始），一月的日數為二十九點五三天，一歲一年一的日數是三百六十五點二五天，這是當時世界上最先進的曆法，也是甲國曆法史上進行的第一次大改革。此後，他秉父遺志看手準備編寫《太史公記》（《史記》）。天漢二年（前99），他的同僚李陵出征匈奴時被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。消息傳到長安，武帝大怒。朝廷的文武百官，都大罵李陵投降可恥。司馬遷不作聲。武帝問他有什麼意見，書生氣十足的司馬遷百言不諱地說：「李陵轉戰千里，矢盡道窮，古代名將也不過如此。他雖投降，尚屬情有可原。臣以為只要他不死，他還是會效忠漢朝的。」盛怒中的漢武帝聽了司馬遷這番話，認為他是為李陵辯解，是在故意貶低當時正在打匈奴而又很不順利的李廣利，於是命令把司馬遷判為死罪（或以腐刑代替）。漢武帝時代，判了死罪的可以出錢五十萬減死一等。但家境並不富裕的司馬遷拿不出這一筆錢，只能受「腐刑」（宮刑）來選擇「偷生」這條路。不幸的遭遇，使司馬遷精神受到極大刺激，曾一度想自殺，但他想起了父親的遺言，又以古人孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發憤有為鼓勵自己，終於以驚人的意志忍辱負重地活了下來。身心備受摧殘、忍辱含垢生活的司馬遷深知，「人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛」。他決心以殘燭之年，完成父親要他完成的史書。經過六年的囚禁生活，征和元年（前93）終於出獄。武帝對司馬遷的才能還是愛惜的，任命他為中書令。從此他埋首奮發著述，終於完成了「究天人之際，通古今之變，成中家之言」的巨著──《史記》。　　《史記》，原名《太史公書》，又稱《太史公記》、《太史記》，至東漢末年才百稱為《史記》。司馬遷意在使其「藏之名山，副在京師，俟後世聖人君子」。漢宣帝時，司馬遷外孫楊惲把它公之於世。其時已有少量缺篇，為後人褚少孫等補足。　　《史記》是中國史學上第一部紀傳體通史，開創了紀傳體通史的恢宏先河。《史記》有本紀十二，列傳七十，此外還有世家三十、表十、書八，共一百三十篇，五十二萬五千六百字，記載了從黃帝至漢武帝約三千年間史事。　　「本紀」是全書的總綱，以編年為體，記載歷代帝王的世系，年代久遠的以朝代為主，年代稍近的以帝王或實際當權者為主。「本紀」實質上是全國編年大事記，起提綱摯領的作用。　　「世家」亦以編年為體，記述王侯封國、開國功臣和有特殊地位、特殊影響的人物。其事或許並非牽涉全國，然於某一封國或全國社會生活的某一方面有巨大影響，多數可視為「國別史」，諸如「晉世家」、「楚世家」、「孔子世家」、「陳涉世家」等。「列傳」所佔篇幅最多，可分兩大類：一類是人物傳記，有一人一傳的專傳，有兩人或數人的合傳，按人物性質排列立傳。所記人物範圍極廣，涉及貴族、官僚、政治家、經濟家、軍事家、哲學家、文學家、經學家、策士、隱士、說客、刺客、遊俠、醫士、占卜者、俳優等社會各個階層。另一類是對外國或國內少數民族的記載，涉及中外關係史和國內民族關係史。前一類列傳有「伯夷列傳」，「孫子吳起列傳」、「刺客列傳」、「儒林列傳」等；後一類有「匈奴列傳」、「南越列傳」、「西南夷傳「朝鮮列傳」等。「列傳」對「本紀」起了充實和具體化的作用。「表」，以譜列帝王、諸侯、貴族、將相大臣的世系、爵位和簡要政績，以年代遠近、史事繁簡而別為世表、年表、月表。今人觀之，也可分為大事表和人物表兩類，諸如「三代世表」、「十二諸侯年表」、「高祖功臣侯者年表」、「漢興以來將相名臣年表」等。「表」的作用是形象、直觀，便於觀覽，可補「本紀」、「世家」、「列傳」之不足，又可省去不少文字，使記載免於繁冗。「書」，分門別類記述歷代曆法、禮樂、封禪、水利、經濟等典章制度，反映了社會生活的各個方面，是《史記》很重要的部分，諸如「禮書」、「樂書」、「曆書」、「河渠書」、「平準書」等等。其中尤以「平準書」最為精彩，記社會經濟狀況，特別是漢朝經濟政策的演變，開後代正史「食貨志」之先河。歷來人們稱《史記》是紀傳體史書，強調本紀和列傳的重要性。其實，作為全書的組成部分，表、書、世家都有紀、傳不能代替的獨立的價值，嚴格地說，它應是紀傳志書體，是一種綜合體史書。司馬遷在《史記》裏不僅記載了大量史實，並且要「考其行事，綜其始終，稽其成敗興壞之紀」，來「究天人之際，通古今之變，成一家之言」。他要從錯綜複雜的歷史事實中探索出一些道理，提出自己的看法來。因此，他不只是一個史事的整理者，而且是一個偉大的思想家。「究天人之際，通古今之變」，即探究天人關係、疏通古今變化的主旨，集中反映了司馬遷歷史哲學的精髓。　　「究天人之際」，司馬遷首先強調天人相分，即認為天道與人事是不相干的。在《伯夷列傳》裏，他以伯夷、叔齊和顏淵為例，對「天道無親，常與善人」的說法進行批評，說「天之施善人，其何如哉？」到了近世，那些品行不好，專犯忌諱的人，卻「終身逸樂，富厚累世不絕」；反之，公正發憤的人，常「遇災禍者，不可勝數也」。由此，他深沉地寫道：「余甚惑焉，倘所謂天道，是邪非邪？」他對項羽英雄一世但從不自察，臨死之前還一再說「此天之亡我，非戰之罪也」，持嚴肅批判的態度，說是「豈不謬哉！」他對漢武帝大肆揮霍搞封禪祭祀、祈求神仙的活動，予以深刻的揭露，認為這種活動毒害了「矣以強烈的諷刺。而在寫到人的活動時，刻意寫出人事在歷史發展中的重要作用。他在《太史公自序》裏說，三十世家，是要寫出「輔拂股肱之臣」的「忠信行道，以奉主上」；七十列傳，是要寫出那些「扶義俶儻，不令己失時，立功名於天下」的人們的活動。這在中國史學發展上，第一次把人的活動放到如此重要的歷史位置上來看待。他還把人的活動與國家興亡聯繫起來，認為：「君子用而小人退」，這是「國之將興」的徵兆；而「賢人隱，亂臣貴」則是「國之將亡」的跡象。進而指出：「其矣，『安危在出令，存亡在所任』，誠哉是言哉！」（《楚元王世家》）後論一他還寓意很深地指出：要使國家強盛太平，「唯在擇任將相哉！唯在擇任將相哉！」（《匈奴列傳》後論）「通古今之變」，包含了司馬遷歷史哲學的豐富內容。首先，他對歷史演進的過程提出了比較完整的看法，這從《太史公自序》中的《五帝本紀》至《高祖本紀》的序目、《三代世表》至《秦楚之際月表》的序目申可略見其大概。五帝、三代因歷史太久遠，無法「論次其年月」。《三代世表》至《十二諸侯年表》，年代是「自共和迄孔子」，是「諸侯專政」、「五霸更盛衰」。接下去是《六國年表》，起周元王（前475）、迄秦二世（前207），歷史特點是「陪臣執政」，「海內爭於戰功」，「務在強兵並敵，謀詐用而縱橫短長之說起」。《秦楚之際月表》起秦二世元年（前209）七月，至高祖五年（前202）九月，首尾八年。對這段歷史，司馬遷寫道：「初作難，發於陳涉；虐戾滅秦，自項氏；撥亂誅暴，平定海內，卒踐帝祚，成於漢家」。這四表不僅首尾相銜，貫穿古今，且勾勒出了各個歷史時代的特點，反映出司馬遷對於歷史進程的卓越見解。　　其次，在敘述歷史變化過程中還闡揚他的歷史進化觀。他的這種見解，在「八書」中貫徹得尤為突出。　　第三，提出了「物盛則衰，時極而轉」的歷史命題。《太史公自序》在講到撰述「本紀」時，提出對於歷代帝王業績要「原始察終，見盛觀衰」，即推究其何以始，詳察其何以終；於其極盛時要看到它日漸衰落的跡象。在司馬遷的歷史哲學中，歷史總在變化：要麼由盛變衰，要麼由衰轉盛。他就是用這樣的歷史哲學去觀察歷史，「考之行事，稽其成敗興壞之理」。除《史記》外，司馬遷還作賦八篇，均已散伕，唯《藝文類聚》卷三十引有《悲士不遇賦》片段。他的《報任安（少卿）書》，是一篇著名的論說散文。文中敘述了他因李陵事件而受宮刑的過程；抒發了忠而見疑、無辜受刑的悲憤，暴露了漢武帝的專橫殘忍及當時的酷吏政治；最後，表達了自已發憤著書、創作《史記》的決心。司馬遷的學術思想，在中國古代思想文化史上佔有重要突出的地位。《史記》被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」，是當之無愧的。 </body> </html>

史記─司馬遷

卷一至卷十	史記卷一五帝本紀第一
	史記卷二夏本紀第二
	史記卷三殷本紀第三
	史記卷四周本紀第四
	史記卷五秦本紀第五
	史記卷六秦始皇本紀第六
	史記卷七項羽本紀第七
	史記卷八高祖本紀第八
	史記卷九呂太后本紀第九
	史記卷十孝文本紀第十

卷十一至卷二十	史記卷十一孝景本紀第十一
	史記卷十二孝武本紀第十二
	史記卷十三三代世表第一
	史記卷十四十二諸侯年表第二
	史記卷十五六國年表第三
	史記卷十六秦楚之際月表第四
	史記卷十七漢興以來諸侯王年表第五
	史記卷十八高祖功臣侯者年表第六
	史記卷十九惠景閒侯者年表第七
	史記卷二十建元以來侯者年表第八

卷二十一至卷三十	史記卷二十一建元已來王子侯者年表第九
	史記卷二十二漢興以來將相名臣年表第十
	史記卷二十三禮書第一
	史記卷二十四樂書第二
	史記卷二十五律書第三
	史記卷二十六曆書第四
	史記卷二十七天官書第五索隱案
	史記卷二十八封禪書第六正義此泰
	史記卷二十九河渠書第七
	史記卷三十平準書第八

卷三十一至卷四十	史記卷三十一吳太伯世家第一索隱
	史記卷三十二齊太公世家第二正義
	史記卷三十三魯周公世家第三
	史記卷三十四燕召公世家第四
	史記卷三十五管蔡世家第五
	史記卷三十六陳𨶹世家第六
	史記卷三十七康叔世家第七
	史記卷三十八宋微子世家第八
	史記卷三十九晉世家第九
	史記卷四十楚世家第十

卷四十一至卷五十	史記卷四十一越王句踐世家第十一
	史記卷四十二鄭世家第十二
	史記卷四十三趙世家第十三
	史記卷四十四魏世家第十四
	史記卷四十五韓世家第十五
	史記卷四十六田敬仲完世家第十六
	史記卷四十七孔子世家第十七
	史記卷四十八陳涉世家第十八
	史記卷四十九外戚世家第十九索隱
	史記卷五十楚元王世家第二十

卷五十一至卷六十	史記卷五十一荊燕世家第二十一
	史記卷五十二齊悼惠王世家第二十二
	史記卷五十三蕭相國世家第二十三
	史記卷五十四曹相國世家第二十四
	史記卷五十五留侯世家第二十五
	史記卷五十六陳丞相世家第二十六
	史記卷五十七絳侯周勃世家第二十七
	史記卷五十八梁孝王世家第二十八
	史記卷五十九五宗世家第二十九索隱
	史記卷六十三王世家第三十

卷六十一至卷七十	史記卷六十一伯夷列傳第一索隱列
	史記卷六十二管晏列傳第二
	史記卷六十三老子韓非列傳第三
	史記卷六十四司馬穰苴列傳第四
	史記卷六十五孫子吳起列傳第五
	史記卷六十六伍子胥列傳第六
	史記卷六十七仲尼弟子列傳第七
	史記卷六十八商君列傳第八
	史記卷六十九蘇秦列傳第九
	史記卷七十張儀列傳第十

卷七十一至卷八十	史記卷七十一樗里子甘茂列傳第十一
	史記卷七十二穰侯列傳第十二
	史記卷七十三白起王翦列傳第十三
	史記卷七十四孟子荀卿列傳第十四
	史記卷七十五孟嘗君列傳第十五
	史記卷七十六平原君虞卿列傳第十六
	史記卷七十七魏公子列傳第十七
	史記卷七十八春申君列傳第十八
	史記卷七十九范睢蔡澤列傳第十九
	史記卷八十樂毅列傳第二十

卷八十一至卷九十	史記卷八十一廉頗藺相如列傳第二十一
	史記卷八十二田單列傳第二十二
	史記卷八十三魯仲連鄒陽列傳第二十三
	史記卷八十四屈原賈生列傳第二十四
	史記卷八十五呂不韋列傳第二十五
	史記卷八十六刺客列傳第二十六
	史記卷八十七李斯列傳第二十七
	史記卷八十八蒙恬列傳第二十八
	史記卷八十九張耳陳餘列傳第二十九
	史記卷九十魏豹彭越列傳第三十

卷九十一至卷一百	史記卷九十一黥布列傳第三十一
	史記卷九十二淮陰侯列傳第三十二
	史記卷九十三韓信盧綰列傳第三十三
	史記卷九十四田儋列傳第三十四
	史記卷九十五樊酈滕灌列傳第三十五
	史記卷九十六張丞相列傳第三十六
	史記卷九十七酈生陸賈列傳第三十七
	史記卷九十八傅靳蒯成列傳第三十八
	史記卷九十九劉敬叔孫通列傳第三十九
	史記卷一百季布欒布列傳第四十

卷一百零一至卷一百一十	史記卷一百零一袁盎錯列傳第四十一
	史記卷一百零二張釋之馮唐列傳第四十二
	史記卷一百零三萬石張叔列傳第四十三
	史記卷一百零四田叔列傳第四十四
	史記卷一百零五扁鵲倉公列傳第四十五
	史記卷一百零六吳王濞列傳第四十六
	史記卷一百零七魏其武安侯列傳第四十七
	史記卷一百零八韓長孺列傳第四十八
	史記卷一百零九李將軍列傳第四十九
	史記卷一百一十匈奴列傳第五十正義

卷一百一十一至卷一百二十	史記卷一百一十一將軍驃騎列傳第五十一
	史記卷一百一十二平津侯主父列傳第五十二
	史記卷一百一十三南越列傳第五十三
	史記卷一百一十四東越列傳第五十四
	史記卷一百一十五朝鮮列傳第五十
	史記卷一百一十六西南夷列傳第五十六
	史記卷一百一十七司馬相如列傳第五十七
	史記卷一百一十八淮南衡山列傳第五十八
	史記卷一百一十九循吏列傳第五十九
	史記卷一百二十汲鄭列傳第六十

卷一百二十一至卷一百三十	史記卷一百二十一儒林列傳第六十一
	史記卷一百二十二酷吏列傳第六十二
	史記卷一百二十三大宛列傳第六十三
	史記卷一百二十四游俠列傳第六十四
	史記卷一百二十五佞幸列傳第六十五
	史記卷一百二十六滑稽列傳第六十六
	史記卷一百二十七日者列傳第六十七
	史記卷一百二十八龜策列傳第六十八
	史記卷一百二十九貨殖列傳第六十九
	史記卷一百三十太史公自序第七十