硯的種類

 

 

硯台為研墨的工具,是中國文房四寶之一。

硯台主要由石、泥、玉,、青瓷、紫沙等材質製成,其中石覓最為常見,據考究,西晉期間的硯台,多為青瓷硯,端硯出珼於唐代 。宋元明清則以端硯和錫硯為主,清代還有少量玉硯和紫沙硯。

 

 

 

 

多數硯台為石硯,石硯的種類較多、有端硯、錫硯和澄泥硯等。

其中端硯和錫硯為上品,宋代的文人雅仕最喜此兩種硯台。端硯石產於廣東肇慶市(古稱端州)東郊羚羊峽斧柯山的端溪水一帶。錫硯石產於江西省婺源縣歙縣,其特點是質地細膩、光滑、高密度,受氣即能凝聚成水,極適宜研墨,上佳的硯石中可見"金絲","銀絲"及各種"眼",加上在巧妙的構思和雕刻下,更顯神韻。

 

 

 

 

端硯:

 


    歙硯和端硯並稱,而端硯又較歙硯更佳,據說歷代皆採端溪,到南唐李主時端溪石已竭,不得已才採用次之的歙。


    端硯為硯之上品,亦可再分等級。它出產自東七高要城斧柯山,唐之前屢端州,故得名。山下際潮水,距江濱三、四里處,逐漸升高分下巖、中巖、上巖、龍巖、蚌坑等採石之所;下巖洞在山底,終年浸水,而硯石貴潤,所以下巖之品顧最佳。


    但浸在水裡的下巖想開採可不容易,只有每年秋冬河水降低之時才可進入,潭水無出口,須七十個人排座,一個個將裝水的瓮往上傳至巖口,如此做個月餘,潭水始得涸,才能進入取石。明年春天水漲,則又得重新來過了。


    但下巖到北宋時已開採淨盡,明後另辟的新坑或中、上巖,品質就没有那好了。


    端硯還有另一個特征,為「有眼」。如「鸚哥眼」、「了哥眼」等,據說是石嫩則眼多,石老則眼少,也有以眼來評品質優劣的,最上為活眼,再來是淚眼、死眼等。其實所謂「眼」便是硯上石紋,倒不一定和品質相關。


    另外端石的顏色也被視為和品質有關,有紫、青、白等顏色,而以白色最佳,紫色最下。


    端硯的優點,一是下墨,二是發墨,三是不損亳。

 

 

 

 

 

歙硯:


    與端硯並稱,因痘於古歙州﹝今安徽婺源縣﹞而得名。


    端硯之發現實是巧合,在唐開元時,獵人葉氏追逐野獸至長城里,見那兒的石頭瑩潔可愛,便带了幾瞼X来,琢磨成硯。數世之後,他的後人,將硯贈與州令,州令十分喜愛,找人再去開採,於是便廣為流傳。至南唐元宗時,因皇帝首著意翰墨,歙守便獻硯,皇上大喜,提拔他為高官。


    歙硯因為李主而揚名天下,名聲甚至大過了端硯。歙硯的正式開採至南唐才開始,它的地點也是浸在水中,質地也因此而潤澤。


    歙硯有「紋」,如同其硯之眼,所謂的羅紋靦,即稱其石紋如羅穀葫者。紋有粗細之分,而細紋為硯之奇才,粗粗羅紋亦為上品,皆足以和端溪下巖媲美。而眉子硯,則是石紋如人,{眉而得名,與羅紋硯無異。


    歙硯之特性亦如端硯,而歙重於發墨,做大字,端重於細潤停水,寫小字。